उत्तर वैदिक काल, जो लगभग 1200 से 500 ईसा पूर्व तक फैला हुआ है, भारतीय उपमहाद्वीप में वैदिक युग के दूसरे प्रमुख चरण का प्रतिनिधित्व करता है, जो प्रारंभिक वैदिक या ऋग्वैदिक काल के बाद है। इस युग में क्षेत्र के सामाजिक-राजनीतिक, धार्मिक और आर्थिक परिदृश्य में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। वैदिक संस्कृति का ध्यान पूर्व की ओर स्थानांतरित हो गया
परिचय प्रारंभिक वैदिक काल, जिसे ऋग्वेदिक काल के नाम से भी जाना जाता है, लगभग 1500 से 1200 ईसा पूर्व तक फैला था और भारतीय उपमहाद्वीप में वैदिक युग के प्रारंभिक चरण का प्रतिनिधित्व करता है। इस युग की मुख्य विशेषता ऋग्वेद की रचना है, जो चार वेदों में सबसे पुराना और हिंदू धर्म का एक आधारभूत ग्रंथ है।
सिंधु घाटी सभ्यता का पतन, जिसे हड़प्पा सभ्यता के नाम से भी जाना जाता है, भारतीय उपमहाद्वीप के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ का प्रतिनिधित्व करता है। यह कांस्य युग की सभ्यता, जो सिंधु नदी घाटी और आधुनिक भारत और पाकिस्तान के आसपास के क्षेत्रों में पनपी थी, ने 1900 ईसा पूर्व के आसपास पतन की प्रक्रिया शुरू की। इस अवधि में कई महत्वपूर्ण मोड़ आए।
परिचय सुनयनी देवी (1875-1962) बंगाल स्कूल ऑफ आर्ट से जुड़ी एक महत्वपूर्ण, यद्यपि अक्सर कम प्रसिद्ध, महिला कलाकार थीं। जोरासांको के प्रतिष्ठित टैगोर परिवार से आने वाली, वह अपने भाइयों अवनींद्रनाथ और गगनेंद्रनाथ टैगोर की समकालीन थीं। बंगाल स्कूल के अपने कई पुरुष समकक्षों के विपरीत, जो जानबूझकर राष्ट्रवादी राजनीति से जुड़े थे
धुंडीराज गोविंद फाल्के (1870-1944), जिन्हें दादा साहब फाल्के के नाम से जाना जाता है, को व्यापक रूप से "भारतीय सिनेमा का जनक" माना जाता है। एक अग्रणी फिल्म निर्माता, निर्देशक, निर्माता और पटकथा लेखक, फाल्के ने पहली पूर्ण लंबाई वाली भारतीय फीचर फिल्म, राजा हरिश्चंद्र (1913) बनाई और भारतीय फिल्म उद्योग की नींव रखी। हालाँकि उनकी फ़िल्में मुख्य रूप से पौराणिक थीं और खुले तौर पर राजनीतिक नहीं थीं,
जबकि पौराणिक और ऐतिहासिक नाटकों ने शुरुआती भारतीय मूक सिनेमा पर अपना दबदबा कायम रखा, वहीं दूसरी ओर, अक्सर कम चर्चित, फिल्म निर्माण की एक और धारा उभरी: सामाजिक रूप से प्रासंगिक फिल्में। ये फिल्में, हालांकि अभी भी नवजात और अक्सर अपने दृष्टिकोण में सूक्ष्म थीं, 20वीं सदी के भारत में प्रचलित सामाजिक मुद्दों, जैसे जातिगत भेदभाव, महिलाओं के अधिकार और गरीबी से जुड़ी थीं। हालांकि वे खुले तौर पर राजनीतिक या
सुब्रमण्य भारती (1882-1921) तमिल साहित्य में एक महान हस्ती थे, जिन्हें महाकवि ('महान कवि') और एक उत्साही भारतीय राष्ट्रवादी के रूप में व्यापक रूप से सम्मानित किया जाता था। उनकी कविता और गीतों का प्रचुर उत्पादन देशभक्ति के जोश, सामाजिक सुधारवादी आदर्शों और एक क्रांतिकारी भावना से भरपूर था, जिसने ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन और पारंपरिक सामाजिक पदानुक्रमों को सीधे चुनौती दी। भारती की रचनाएँ बन गईं
[नील दर्पण, जिसे अक्सर इंडिगो मिरर के रूप में अनुवादित किया जाता है] दीनबंधु मित्रा द्वारा 1858-1859 में लिखा गया एक बंगाली नाटक है। 1860 में प्रकाशित, यह नाटक बंगाल में ब्रिटिश नील बागान मालिकों और भारतीय नील किसानों (रैयतों) के उनके क्रूर शोषण का तीखा अभियोग है। नील दर्पण को बंगाली नाटक में एक ऐतिहासिक कृति माना जाता है और
[भारतमाता] भारतीय चित्रकार अबनिंद्रनाथ टैगोर द्वारा 1905 में बनाई गई एक पेंटिंग है। इसे भारतीय राष्ट्रवाद की एक प्रतिष्ठित छवि माना जाता है, इसमें भगवा वस्त्र पहने एक महिला को दिखाया गया है, जो एक साध्वी की याद दिलाती है, जो भारत की राष्ट्रीय आकांक्षाओं के प्रतीक वस्तुओं को पकड़े हुए है। यह पेंटिंग भारतमाता (भारत माता) के सबसे शुरुआती और सबसे प्रभावशाली दृश्य प्रतिनिधित्वों में से एक है, और एक ऐतिहासिक कार्य है
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